أبعاد الخفجي – الخفجي:
أوقف قاضي محكمة الخفجي أحد الرقاة الشرعيين المشهورين على مستوى الخليج في محافظة الخفجي وأحاله إلى السجن العام حتى انتهاء القضية التي تتعلق بمخالفات شرعية أثناء الرقية.
وعلمت «أبعاد الخفجي» أن محكمة الخفجي تنظر في الدعوى المقامة من قبل هيئة التحقيق و الادعاء العام ضد الراقي الشرعي حيث تم إيقافه وإحالته للسجن من قبل قاضي محكمة الخفجي حتى انتهاء القضية التي تتعلق بمخالفة شرعيه أثناء الرقية وذلك بناء على المادة الثالثة والعشرون بعد المائة من نظام الإجراءات الجزائية والتي تنص (إذا أحيل المتهم إلى المحكمة يكون الإفراج عنه إذا كان موقوفاً أو توقيفه إذا كان مفرجاً عنه من اختصاص المحكمة المحال إليها . وإذا حكم بعدم الاختصاص تكون المحكمة التي أصدرت الحكم بعدم الاختصاص هي المختصة بالنظر في طلب الإفراج ، أو التوقيف ، إلى أن ترفع الدعوى إلى المحكمة).
التعليقات 36
36 pings
إنتقل إلى نموذج التعليقات ↓
مشتاااااق
10/29/2014 في 10:33 م[3] رابط التعليق
الله يكفين شركم يامشايخ الرقاة
الشرعية .
بس لله درك ياقاضي المحكمه
ااااااااا
10/29/2014 في 10:36 م[3] رابط التعليق
الي ايقر الرقيه هو المسجون
متابع
10/29/2014 في 11:14 م[3] رابط التعليق
بدري
ابو صابر
10/29/2014 في 11:45 م[3] رابط التعليق
معرررررووووووووف
عاشق الخفجي
10/30/2014 في 2:03 ص[3] رابط التعليق
بزنس يالربع خلو الناس تشتتغل
فتنه فتن فيها المساكين المرضي واستغلو من قبل هؤلاء المدعين
صارله اكثر من عشرين سنة لديه حصانة خارقة والله اكبر
ابو محمد
10/30/2014 في 2:27 ص[3] رابط التعليق
القرار متأخر جدا شكل القاضي الله يجزاه خير اخرج القضايا المدفونه بادراج المحكمه كل الرقاة بالخفجي الي مركب لنبات خضر والي مركب انوار زرق وحمر تقول محطات بنزين كله تجاره
احمد الشمري
10/30/2014 في 7:02 ص[3] رابط التعليق
التعليق لﻷخ رقم 5 لو كان عندة مليارات الدنيا في البنوك/ ولكن لاتنسى الملك يوم اذا للرحمن/وان الله وضعة في التهلكة/عندما امر من سااااابع سماء .كن فيكون مافي احد خالدآ مخلدآ في هذة الدنيآ.وللملاااحظة: أين حصاانتة لماذا لا تفك قيودة عندما سجن أو من قبل أن يسجن.سبحانك ربي رب العزة والجلالة لك وحدك ..يا أرحم الراحمين.
مواطن
10/30/2014 في 7:49 ص[3] رابط التعليق
ايقافه ضربه اقتصاديه للخفجي والحق يقال كثير من الناس المرضى النفسيين وامراض اخرى تم شفائها باذان الله بعد قراءته وكان لها سبب
نفرات كويس
10/30/2014 في 9:07 ص[3] رابط التعليق
الشيخ ……
فك الله اسره
القضيه حسد واتهام باطل
نجد
10/30/2014 في 9:46 ص[3] رابط التعليق
الله يستر عليه ونعم بس مشكلة الخفجي قيل قال هذا انتم
عبدالله محمد الواصل
10/30/2014 في 10:53 ص[3] رابط التعليق
جزاكم الله خير نصبتوا أنفسكم قضاة وحكمتم وشهدتم قبل ان يتبين الحق والباطل ، أخي أختي الكريمة أن الغيبة والنميمة ما تقومون به الآن من إصدار أحكامكم وادلئكم بشهاداتكم دون أن تطلب منكم !! احفظوا حسناتكم ولا تتزودوا من سيئات غيركم
عاشق الخفجي
10/30/2014 في 12:37 م[3] رابط التعليق
ردا علي تعليق احمد الشمري
تعليقي واضح ذكرت انه تجارة وهذا شي واضح لاهل الخفجي ونوهت ان الناس افتتنو به وغيره من مدعين العلاج
ثم اشرت ان لديه حصانه او بمعني آخر عنده واسطه نحن اهل الخفجي نعرف انه له تقريبا 25سنه كل ما يقبض عليه يعود لممارسة. . . . .والله اكبر من كل الواسطات حاول تعيد قرائتك للتعليق
محمد عنيزان الحربي
10/30/2014 في 12:53 م[3] رابط التعليق
لا أحد ينكر أن الشيخ كان له سبب بعد الله في شفاء كثير من الحالات التي لا تعد ولا تحصئ .
وأعتقد ان سيأتي امر بالافراج عنه بالقريب العاجل .
صريح ونادر
10/30/2014 في 1:54 م[3] رابط التعليق
لا تنصح تبلشششششششششششششششششش
فهد النزال
10/30/2014 في 2:27 م[3] رابط التعليق
نبي نعرف السبب
مواطن صالح
10/30/2014 في 2:31 م[3] رابط التعليق
انا لو اشوفه ما اعرفه لكن الرجال معروف مشاء الله بس فيه حاسدين اكيد وناس حاقده والله اعلم
مواطن صالح
10/30/2014 في 3:26 م[3] رابط التعليق
مافيه سبب ناس حاسده وحاقده فقط لاغير
ابو عبدالملك
10/30/2014 في 3:41 م[3] رابط التعليق
الشكرلله ثم للقاضي الدوسري الله يبارك فيه
وايضا نشكر هئيه الأدعاء العام والتحقيق
وايضا هئيه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر على جهودهم النيره
وهذا الرجل سبق واوقف مرات ولكن بدون فائده
يرجع ويفتح عيادت ..
والرجل معرف وافتتن به كثير من الناس الجهله
الحمد لله يمهل ولا يهمل
مجهول
10/30/2014 في 7:34 م[3] رابط التعليق
السبب واضح ظلم وحسد ولاتطلعون اشاعات ماشاء الله على الشيخ سمعتة طيبة
M
10/30/2014 في 8:44 م[3] رابط التعليق
م عمركم جبتلنا خبر يفرح كله فقدان شخص ولااقتصاص ولاتسرب مياه ومدري ايش وللي يدور لسوالف مالك ومال الناس الله لايشغلنا الا بطاعته
abo-mitib
10/30/2014 في 10:00 م[3] رابط التعليق
الله يعينه عليكم ولمثل يقول الجمل ياطاح تكثر سكاكينه حرام عليكم هذا شيخ يقرا القرئان بس ضلم وحسد شين
غير معروف
10/30/2014 في 10:57 م[3] رابط التعليق
كفؤ
القاضي
10/30/2014 في 11:18 م[3] رابط التعليق
الرجال مشهودله بالعلاج واستفادوا منه ناس كثير لاكن هذا انتم يااهل الخفجي قال وقيل وحسد يكفينا الله شرخلقه والشيخ راح يرجع وتروح انت وياه تعالج عنده
غير معروف
10/31/2014 في 3:47 م[3] رابط التعليق
الله المستعان .
أبوعبدالرحمن الفرشان
10/31/2014 في 3:48 م[3] رابط التعليق
الله المستعان .
عاشق الخفجي
10/31/2014 في 3:56 م[3] رابط التعليق
والله مصيبة يعني مصرين انه بيرجع وبنروح نعالج عنده مزار صاير لازم كل الناس تمر عليه يا اهل الخفجي اليس فيكم رجل لبيب لا حول ولا قوة الا بالله
*****
10/31/2014 في 6:31 م[3] رابط التعليق
ياجماعه الشيخ أنا جيته أول ماتجلس قبل تشتكي يقول كل الأمراض اللي تحس فيها يدعي علم الغيب ومعه ربع يعلمونه وأتحدى اي واحد يقولي أنه قرأ آيه صريحه وواضحه يقول كلمه ويبلع الباقي وماتفهم عليه شي وأخلاقه زفت عصبي ويصارخ سلامات هذي مو صفات راقي
غير معروف
11/01/2014 في 7:08 م[3] رابط التعليق
ماهو السبب
غير معروف
11/01/2014 في 7:10 م[3] رابط التعليق
الله يفك اسر الشيخ
العنزي
11/02/2014 في 4:15 ص[3] رابط التعليق
تعليق 27
عزالله انك قلت الصحيح وكل اهل الخفجي يدورون ( يمهل ولا يهمل )
ومهي اول مره يسحبونه قبل المره مرتين بس هذي ثابته بالسجن .
من اهل الخفجي
11/03/2014 في 2:44 م[3] رابط التعليق
كل اهل الخفجي يعرفون ان القصه وحبوكه عليه عشان يوقفون الرقيه
شهرته هي سبب حسد الناس له
له اكثر من 20 سنه وهو يرقي وكل اللي راحو عنده يثنون عليه والناس عنده بالطوابير
الان بس صار كخه؟؟؟
فعلا ناس غوغائيه مع الخيل ياشقراء
والله المستعان
محمد السمران
11/04/2014 في 12:11 ص[3] رابط التعليق
وين تعليقي يابعاد يابعاد كونو منصفين …
صريح مواطن
11/04/2014 في 4:14 ص[3] رابط التعليق
الشيخ مشهود له واذا كان تتكلمون على انه يستخدم الجن المسلم فهذا اختلفوا فيه العلماء بعضهم اجازه وبعضهم مااجارزه مثال ابن كثير قال
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الاستعانة بالجن أباحها شيخ الإسلام فيما كان مباحا بشرط كون المستعين بهم عالما بالشرع يأمن من أن تنطلي عليه خدعهم وشبهاتهم، ونحن نرجح خلاف هذا ـ كما قدمنا في عدة فتاوى سابقة ـ والأصل أنه إذا اختلف العلماء في مسألة، فإن على المسلم إن كان له نظر في الأدلة أن يتبع من أقوالهم ما كان أظهر صوابا وأرجح دليلا، مع الحذر من تتبع رخص الأقوال والترجيح بالتشهي، أما إن كان عاميا ـ أي غير متخصص في علوم الشريعة، ولا له نظر في الأدلة ـ فعليه أن يستفتي من هو من أهل العلم والورع من غير ترخص، وهو معذور ـ إن شاء الله ـ إذا أخذ بقول أي واحد من أهل العلم تطمئن نفسه إلى علمه وورعه، قال الإمام ابن عبد البر: أما من قلد فيما ينزل به من أحكام شريعته عالما يتفق له على علمه فيصدر في ذلك عما يخبره فمعذور، لأنه قد أدى ما عليه وأدى ما لزمه فيما نزل به لجهله، ولا بد له من تقليد عالم فيما جهله، لإجماع المسلمين أن المكفوف يقلد من يثق بخبره في القبلة، لأنه لا يقدر على أكثر من ذلك. اهـ.
وقد بينا كلام أهل العلم في إباحة ومنع الاستعانة بالجن، فمنهم من أباحه فيما هو مشروع، ومنهم من منعه، لأنهم لا يؤمن شرهم وخداعهم، ورجحنا هذا القول، وراجع في ذلك الفتاوى التالية أرقامها: 5701، 137740، 7369، 118845، 22039، 49554، 65551.
صريح مواطن
11/04/2014 في 4:19 ص[3] رابط التعليق
والجن المسلمين تكلم عنهم رسول الله وفيه حديث للرسول صلى الله عليه وسلم انه قال بمعنى الحديث انهم اخوانا بالاسلام
وثاني شي فيه كثير من الناس يفكر ان الجن كلهم شياطين وكفار لا فيهم مسلمين وفيهم يهود وكل الاديان ( هذا للتوضيح بخصوص الشيخ الله يفك اسره)
خالد
11/06/2014 في 1:14 م[3] رابط التعليق
والله ونعم الرجل وعالجني بعد الله ورجل مشهود له بالخير وراعي مسجد اما بخصوص العصبيه هذا يضايقونه الجن واحنا اللعن من الجن وتلقى الواحد فينا يقعد يتكلم معاه ساعه بغباء يحق له يتنرفز …
goal
11/08/2014 في 4:35 ص[3] رابط التعليق
الرجال قضيته انه يرقي الحريم بدون محرم وبسسسس !! هذي قضيته !!