basror 

أبعاد الخفجي- إعداد وحوار: عبدالمحسن ماهل, تصوير-علي الشمري:

العم عايض ال شوقب المالكي أبوعلاء أحد قدامى أهالي محافظة الخفجي إن لم يكن من أوائلهم قدم إلى الخفجي وهي لازالت أرض بكر ليس بها أي معالم للحياة سوى بحر الخليج العربي وحدود دولة الكويت الشقيقة.

أتى العم عايض في نهاية السبعينات ميلادي بمعية فريق مكون من ثلاثة أشخاص من احد الشركات اليابانية في الخبر في رحلة شاقة من أجل ترسيم موقع شركة الزيت العربية آنذاك ولم يدر بخلد أبا علاء ذلك الشاب اليافع ذو العشرون ربيعاً بأنه سيسطر حكايات ومواقف كتبت بمداد من الصبر والكفاح والمثابرة على متاعب ومصاعب الحياة والمعيشة.

تنقل فيها ضيفنا بين الأنشطة التجارية المختلفة وبين العمل الرسمي في الشركات حتى إرتبط بجامع الإسكان إرتباطاً وثيقاً وحباً سرمدياً تشكلت فيه وفي زواياه حكايات وذكريات الزمن الجميل لأبي علاء.

صحيفة«أبعاد الخفجي»الإلكترونية فاجأت العم عايض المالكي بالصلاة معه في الجامع ودون سابق موعد ومن ثم طلبنا منه أن يمنحنا من وقته جزء يسيراً لإجراء حواراً صحفياً فرحبا بنا كما هي عادته وبإبتسامته العريضة التي دائماً ما تعلوا محياه حيث خرجنا بهذا اللقاء الماتع الملئ بالخبرة والتجربة,والإنطلاقة كما عودناكم بالعناوين:

حضرت للخفجي قبل أكثر من خمسه وخمسون عاماً ولم يكن بها أي معالم للحياة .

ساهمت مع ثلاثة من زملائي بترسيم حدود وموقع شركة الزيت العربية( الشركة الحالية عمليات الخفجي المشتركة).

الخفجي قصة عشق وهاك الدليل.

وهذه تفاصيل الأمانة المالية التي أخرت خروجي إبان حرب الخليج وهذا ماقاله لي صاحب السمو الملكي الأمير خالد بن سلطان.

بسبب هذا الأمر رفعت آذان المغرب في رمضان قبل حوالي عشر دقائق فكانت هذه ردة فعل المصلين.

هذه معالم إسكان قوى الأمن بين الأمس واليوم.

نرحب بكم والدنا عايض المالكي ونشكر لكم قبولكم إجراء هذا اللقاء الصحفي معكم وبودي أن نترك لكم مساحة إفتتاحية لإطلاع القراء ببطاقتكم التعريفية؟

حياكم الله في بيت من بيوت الله وشكراُ لكم على هذه الزيارة وهذا الإهتمام أما فيما يتعلق ببطاقتي التعريفية فهي كالتالي:

عايض ال شوقب المالكي

مواليد الطايف في العام 1358 هـــ

وقد رزقني الله ستة من الأبناء

مؤذن بجامع الإسكان منذ إفتتاحه في العام 1407 هــ

ابوعلاء حدثنا عن بداية قدومك لمحافظة الخفجي متى كانت وماهو الباعث ورائها وكم كان عمرك وقتها ؟

لقد كنت أعمل في شركة يابانية في الخبر وقد تم ندبي أنا ومعي ثلاثة من موظفي الشركة للذهاب لتلك المنطقة الحدودية مع دولة الكويت والمسماه الخفجي حيث إنطلقنا فجر أحد الأيام ووصلنا إلى حدود النعيرية في المساء فأضطررنا للمبيت بها ومن ثم إنطلقنا في طريقنا في اليوم الذي يليه الى الخفجي ولم يكن هناك طريق ممهد ومرسوماً نستطيع سلوكه بل كنا نمشي في طرق صحراوية وغير ممهده ولم نصل إلى الخفجي إلا مع مغرب ذلك اليوم وكان ذلك في العام 1958م وقد كان عمري حينها حوالي عشرون عاماُ تزيد قليلاً .

صف لنا الخفجي حينها كيف كانت سكانياً وعمرانياً وحيوياً وإقتصادياً ؟ وهل إستقريت بها عقب وصولك أم كانت مهمة عمل فقط ؟

لم يكن في الخفجي شئ يذكر سوى بحر الخليج العربي وحدود المحافظة شمالاَ مع دولة الكويت حيث كانت الخفجي خالية تماماً من السكان والعمران وبالتالي فقد كانت زيارتي لها مهمة عمل فقط ولمدة أيام فقط .

ومتى كانت العودة للخفجي والتي من بعدها كونت حياتك الإجتماعية والأسرية والعملية؟

كانت عودتي في العام الذي يليه أي في عام 1960م حيث بدت الشركة في التشغيل التدريجي وقد أنظميت للشركة عن طريق أحد المقاولين في وقتها وهو سعد الدين مرسي وبقيت حوالي خمسة عشرعام ومن ثم تم ترسيمي في الشركة ومكثت بها ثلاثة أعوام حتى إستقلت من الشركة لكثرة إجازاتي وبعض الظروف الخاصة التي كنت أتنقل على آثرها مابين الخفجي والرياض والطائف.

كيف كان تنقلك حينها هل كان جواً أوبراً وهل أول سيارة إقتنيتها؟

كنت أتنقل عن طريق البر وأذكر أن أول سيارة إقتنيتها كانت( أوبل) وكان ذلك في نهاية السبعينات الميلادي.

بعد أن بدأت الشركة( شركة الزيت العربية) في التشغيل والإنتاج كيف أصبحت الحياة هناك؟

بعد مرور مايقارب خمسة عشر عاماً اي في حوالي 1975 م اصبح عدد السكان حوالي الف نسمة كلهم عزاب ولم يكن هناك عوائل وقد كانت بوابة الشركة من جهة الصناعية عبارة عن خيمة يمر من أمامها العاملين في الشركة وكان يوجد حينها كامبين للسكن( سعودي كمب وكويتي كمب) حيث كان يتم إمداد الكامبين بالتيار الكهربائي من وقت صلاة المغرب وحتى الساعة التاسعة مساء ثم يطفأ التيار.

إذاً متى بدأت حياة الإستقرارالعائلي ومتى بدأت الدوائر الحكوميةفي التواجد على أرض الخفجي ؟

مع مطلع الثمانينات بدأ إفتتاح بعضاً من الدوائر الحكومية من شرطة ومستوصف وبريد وأحوال مدنيةوخلافه حيث كانت على شكل بركسات متجاورة وكان موقعها بالقرب من محيط الشركة (في محيط مستوصف المحمدية حالياً) ومن ثم بدأ بعض الموظفين بإحضار عوائلهم وبناء بيوت عبارة عن صنادق في حي عشيرق حتى بدأ عدد السكان في إزدياد.

وماذا عنك أبا علاء عقب أن تركت الشركة أين إتجهت وماهي أبرز نشاطاتك العملية أو التجارية؟

عقب أن أحضرت عائلتي بدأت في إنشاء مؤسسة بناء ومقاولات وبدأت في بناء منازل وأذكر أنني أستلمت مقاولة لعشرة منازل وبدأت في تنفيذ بنائها وسلمتها لأصحابها إلا أنني أثناء ذلك تعرضت لحادث مروري أبعدني عن متابعة المؤسسة مما جعل العمال فيها يتلاعبون بها الأمر الذي كبدني خسائر مما أضطرني لبيع المؤسسة. ومن ثم قمت بشراء ورشة ميكانيكا سيارات وإفتتحت أخرى ومن ثم بدأ نشاطي التجاري يتسع وقمت بإنشاء مصنع للطابوق ولكنه لم يدم نشاطه طويلاً لعدة أسباب,عقب ذلك قمت بتغير نشاطي التجاري حيث إفتتحت محل تموينات غذائية بالغربية وإستمريت في ذلك النشاط بالإضافة الى عملي مؤذناً بجامع الإسكان منذ إفتتاحه في عام 1407 هـ ومن ثم أصبح موزعاً معتمداً للشركة السعودي للنشروالتوزيع حيث كانت تصل إلى البقالة جميع الصحف السعودية وأقوم بتوزيعها حتى بداية التسعينات الميلادية أي مع بداية حرب الخليج .

حدثنا عن أبرز الذكريات والمواقف إبان تلك الأزمة وماهي قصة الأمانة المالية التي كادت أن تعرضك للخطرحينها ؟

أتذكر أنني مع بدايات تأزم الأوضاع قمت بنقل أفراد أسرتي إلى مدينة الدمام وعدت للخفجي ومكثت عدة أيام في مكتب الشركة السعودية للنشر والتوزيع والذي كان يقع بالقرب من دوار الساعة بشارع البلدية على أمل أن تتحسن الأوضاع وتنتهي الأزمة, إلا أن الأمور والأوضاعإزدادت سوءً وتأزماً, بل إن الخفجي أصبحت خالية من السكان ولم أعد أشاهد إلا المعدات العسكرية تجوب الشوارع, وقد ترددت في الخروج من الخفجي بسبب أن هناك أوراق ووثائق وأختام ومبلغ مالي يتجاوز المائةوعشرون الف ريال كلها تابعة للشركة وتحت مسؤوليتي وفي ذمتي وقد قررت حينها أن أنقل تلك العهد والآمانات الى مقر الشركة بالدمام وحينما تحركت بسيارتي تم إستيقافي من قبل نقطة تفتيش وضعت أمام مدخل الخفجي عند الأقواس, حيث إندهشوا لوجودي وأخذوا يسألونني كيف ومن أين جئت وماهي إلا لحظات ويحضر صاحب السمو الملكي الأمير خالد بن سلطان (قائد القوات المشتركة) والذي كان موجوداً حينها بالموقع وبعد أن تأكد من سلامة وضعي أمر بإعطائي تصريح وعدم تعرض حتى أصل إلى الدمام وذلك نظراً لكثرة نقاط التفتيش في الطريق.

ابو علا بعد تحرير دولة الكويت الشقيقة ألم يدر بخلدك ترك الخفجي والرجوع إلى الطائف حيث مسقط رأسك لاسيما بأنك غير مرتبط بوظيفة رسمية هنا وليس لديك مصالح تجارية؟

لعل ماقد يخفى عليك بأن محافظة الخفجي أصبحت تشكل لي قصة إنتماء وعشق ولا أتصور نفسي أن أعيش خارجها فقد إرتبطت ببحرها وبرها وأهلها إرتباطاً وثيقاً يصعب أن أتخلى عنه أو أتناساه بسهوله ثم إن إبنائي كلهم جميعاً من مواليد هذه المحافظة الغالية تربوا ودرسوا وقضوا أجمل مراحل حياتهم فيها,وعليه لايمكنني أن أتأقلم أو يتأقلم أبنائي في مكان آخر, بمعنى أن الرغبة كانت مشتركة في العودة للخفجي.

إذاً حدثنا عن الخفجي عقب عودتكم لها؟

بعد عودتنا الى الخفجي كانت آثار الحرب لازالت متواجده وبقوة فالسماء ملبدة بالسواد والبحر تعوم عليه طبقة سميكة من الزيت والظلام يخيم على كل تفاصيل المحافظة إلا أنه ومع مرور الوقت والأيام والأسابيع إنقشعت تلك الغيوم والأدخنة وبدأت الخفجي تستعيد عافيتها

ماقبل حرب الخليج ومابعدها عاش أبوعلاء مرحلتين مختلفتين من حياته لعلك تحدثنا عن المرحلة الثانية ولنجعل البداية من جامع الإسكان متى إلتحقت به كمؤذن؟

بعد عودتي بعد حرب الخليج عدت إلى الجامع مؤذناً وقضيت فيه إلى يومنا هذا سنيناً مليئة بالذكريات المختلفة.

منهم الأئمة الذين تعاقبوا على إمامة الجامع ؟

تعاقب على إمامة الجامع حوالي خمسة أئمة فمنذ تعييني في 1407 شهر 8 مؤذناً كان الجامع للتو تم إفتتاحه ولم يتم تعيين مؤذن في حينه فكنت أنا أو أحد جماعة الجامع نقوم بهذه المهمة وفي يوم الجمعة يحضر مدير الأوقاف في حينها الشيخ ابو أحمد الشامي للصلاة والخطبة بعدها تم تعيين أول إمام للجامع وهو الشيخ أحمد المدني وإستمر عدة سنوات ومن ثم جاء بعده الشيخ الحوطي والذي كان يعمل بمصلحة المياه حتى غادر المحافظة وتم تعيينه مديراً لمكتب الضمان الإجتماعي في الشرقية ومن ثم أتى عقبه الشيخ فهد مبروك والذي كان يعمل بإدارة الإسكان وإستمر مايقارب العشر سنوات حتى غادر الى الرياض ومن ثم أتى الشيخ سلطان الشهري في حوالي العام 1424 هـ وحتى العام 1432 هـ والآن يؤمنا الشيخ بنيان العنزي.

لابد أن هناك مواقف تختلف في نوعها قد مرت بأبي علاء بودي أن تورد لنا أبرزها؟

المواقف كثيرة ومتنوعه وبعضها يحتاج إلى وقت مطول لإيضاحه بشكل يفيد المتلقي ,ولا أنسى كثيراً من المواقف المؤثرة التي ودعنا فيها العديد من جماعة الجامع بعد تقاعدتهم ومغادرتهم الخفجي حيث كانت تختلط الدموع بمشاعر الإخوة ,, وفي جانب آخر لعلي اذكر من المواقف المحرجة أنني قبل مدة طويلة وبسبب الظلام الدامس الذي بدأ يغطي السماء بسبب الأحوال الجوية وكثرة الغيوم  وبسبب عدم وجود ساعة لمعرفة الوقت قمت برفع أذان المغرب في رمضان قبل الوقت الصحيح بعشر دقائق وبعد فراغي من الآذان تفاجأت بطلوع بعضاً من خيوط الشمس,وقد حدث بعد ذلك عتب ولغط  وكذلك ممازحة من بعض جماعة الجامع أسأل الله أن يغفرلنا ذلك الخطأ.

ماهي أبرز البرامج التي يضمها جامع الإسكان؟

هناك بعض الدروس القصيرة الذي يقدمه إمام الجامع عقب بعض الصلوات وهناك حلقات لتحفيظ القرآن على نفقة الأخ ذياب عايد المهيد العنزي عن نية عمته نسأل الله أن يكتب لهم الأجر العظيم

حدثنا عن الإسكان بشكل خاص والخفجي بين الأمس واليوم ؟

بالنسبة للإسكان : حينما تم إفتتاحه كان يعد من أبرز الأماكن والمعالم بالمحافظة بل كان يعتبر نموذجاً لرخاء ساكنيه وذلك بسبب حداثة إنشائه وجودة أثاثه وجمالية شوارعه ومرافقه والزخم السكاني الذي يحتويه والخدمات التموينية والإستهلاكية التجارية المتكاملة أما اليوم فمع الأسف فقد تقادمت الوحدات السكنية وتأكلت بعض الشوارع وأتلفت المرافق إلا أنني الاحظ أن الإدارة الحالية وفقها الله بدأت في إصلاحات وتحسينات شاملة نتمنى أن تستمر.

أما الخفجي : فقد خطت خطوات تنموية كبيرة وقفزات تطويرية لاسيما في العشر سنوات الأخيرة كما شهدت توسعاً عمرانياً وسكانياً وكأنها ليست تلك المساحة الخالية التي حضرت إليها قبل خمسة عقود ونيف فمن منطقة خالية من البشر والحياة إلى محافظة يقطنها مايربوا على ثمانون ألف نسمة وأحياء ومرافق حيوية  وخدميةوعامة وشركات بترولية وحركة تجارية, ونتمنى أن تزدهر وتتضاعف الجهود كي تصل هذه المحافظة الغالية إلى المكانة التي تستحقها

أبوعلاء بماذا تود أن تختم به لقائنا هذا معك؟

أود أن أشكر لكم في صحيفة أبعاد الخفجي هذه الزيارة المفاجئة والتي أسعدتني كما أود أن أوجه رسالة حب وتقديرومحبة لجميع إخواني أهالي الخفجي وكذلك جميع أبنائي شباب الخفجي وأخص بالذكر كل من ترعرعوا في الإسكان وأتمنى للجميع حياة هانئة مستقرة بطاعة الرحمن وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.